观点|南方某教会长老：祷告非常重要，但是同时我们也必须正确祷告

一个人不吃饭，可能能够存活几十天的时间。
一个人不喝水，可能能够存活几天的时间。
一个人不呼吸，却只能够存活几分钟的时间。

有人说，祷告就是属灵的呼吸。呼吸是如此重要，祷告的重要性也由此可见一斑。只是，我们真的会祷告吗？或者说，我们真的会正确地祷告吗？

陈长老在南方某教会已经全职服事了几十年的时间，他们教会以及周边的教会一向都非常注重祷告。在这几十年的服事生涯当中，陈长老一方面见证了很多人祷告带来的果效和转机，另外一方面也经历了一些在他看来“哭笑不得”的关于祷告的事情。

为了生男孩祷告，上帝会听吗？

中国很大，不同地方的祷告也存在诸多不同。比如陈长老附近的某个地方，这个地方在陈长老看来挺有意思的，因为这个地方很多基督徒的祷告很注重求生孩子，而且一般都是求男孩。在这个地方，很多信徒祷告的一个重要祷告题目就是为生男孩祷告。

那么，上帝会听这样的祷告吗？

具体原因已不可考，这个地方的很多基督徒都认为上帝会听他们的关于生孩子的祷告。很多基督徒都做过关于生孩子的见证，尤其是一些老太婆，她们纷纷见证说上次在祷告山祷告了以后，她们的儿媳妇就怀孕了，并且最终顺利生下了男孩。这样的见证多了以后，自然而然的这个地方就变得更有名气了，这样的见证本身就成为了一种变相的广告。

那么，我们应当如何看待这样的事情？上帝真的会因为人的祷告而让人生男孩吗？

陈长老对此说“不”。他说：“我们也知道人性的软弱，为了生男孩去祷告这个本身也属于人性的软弱。为了生男孩祷告，从神学上说的话这样的做法本身是有问题的。问题出在哪里？重男轻女。重男轻女的思想在我们这里尤其是在很多老人身上还是非常明显的。那些做见证的往往还都是一些婆婆，她们自己也是女性，但是她们却会为了儿媳妇生男孩祷告。其实我很想问问她们，如果大家都不生女孩子，那她们就没有妈妈，那她们是怎么生出来的？所以说这样为生男孩祷告的现象背后，其实是神学出了问题。”

虽然陈长老的教会属于长老会体制，但是陈长老并不否认神迹奇事的存在。“其实我也相信神迹，但是在绝大部分情况下生男生女这个是概率问题。而且我也相信，上帝也不会故意让人多生男孩。男孩、女孩的性别比在总体上肯定是差不多的，这样才能保持平衡。在生孩子方面，我们肯定不能说神迹没有，神迹肯定是有的。但是我们只能这么说——一个人生男孩这个事情不一定是神迹。不一定是，但是有可能是。生男生女这个是概率问题，因为上帝从来不会破坏祂自己创造的自然规律。”虽然陈长老现在已经七十岁左右了，但是显然他学习过一些科学文化知识，知道自然情况下男女性别比是大致一样的。

既然涉及到神学问题，那么问题就可以通过神学的方式来解决。陈长老说：“在神学方面，我们更要知道男人和女人在上帝面前是平等的，男女地位都一样，不存在任何高低之分。男女有很多生理和心理层面的差异，特点或者说恩赐不同，分工也不同，但是在地位方面却并没有任何差异。在上帝面前，男女的地位是完全一致的。因此从神学方面来说，上帝并不会因为人祷告就让一个人生男孩而不生女孩。”

陈长老说，他们同附近的一些教会有连接。有一次他们几个教会的同工在交通的时候，有一个弟兄就做了一些关于生男孩的见证，说他们教会有一些人祷告了，然后最后真的就生了男孩。但是，在陈长老看来，这名弟兄实在不该把这套东西拿出来，当时陈长老就感觉到这名弟兄的见证有问题。

这间教会为什么会着火？

陈长老说，他还听一名弟兄做了一个在他看来非常“奇特”的见证。

当时有一个教会开培灵会。参加培灵会的人很多，中午都要在教会里吃饭，然后厨房就一直开着火做饭。厨房的烟囱和教会楼上的一个房间距离很近，偏偏因为培灵会的缘故这个房间里放了好几床棉被以供人住宿。然后因为距离太近了，在长时间的高温环境之下最后这些棉被着火了。幸亏发现得比较及时，人们很快就把火扑灭了。

陈长老没有料到的是，之后就有弟兄在祷告会的时候做见证说这件事情是上帝的恩典，然后如何如何感恩。可是对此陈长老并不能完全认同，他当时在下面轻声说“无知”。陈长老之所以如此说，是因为这个弟兄做见证一直在感恩上帝的保守，却对火灾的起因只字不提。可是，陈长老却认为这个火灾的起因非常重要。“要知道厨房长时间开火做饭，烟囱一定是有温度的，然后你看棉被离烟囱的距离，它们的距离实在太近了，房间和烟囱都快挨着了。这么近的距离，着火可以说是必然的。这样做见证只能说明这个弟兄没有常识，一点都不尊重科学。非要拿这件事情作见证的话也只能说我们没有常识和知识，但是即便如此上帝还是保守了我们。”

“那个弟兄作见证说，火灾被扑灭了没有造成更大的损失这是上帝的恩，我说无知，还说什么上帝的恩？上帝的恩我不反对，但是人无知这是要认罪的，别以为无知不是罪。教会的房间之所以着火完全是因为一些人自高自大。这样着火的事情反映出来不但这些人自己没有知识，而且也没有一个人想到去问问年轻人应当怎么做。我认为任何一个年轻有知识的人一定不会这么干，棉被什么的容易着火的东西跟烟囱一定不能挨着，一定不能靠得太近。”

虽然这件事情到现在已经很多年了，但是至今回忆起来，陈长老依然认为基督徒需要正确的祷告和感恩。“所以那次那个弟兄这样做见证，我就在底下捣蛋。我是老爷子怎么了，老爷子就不能捣蛋了？老爷子也照样捣蛋。我说这个弟兄不但自己无知而且还拿着自己的无知去做见证，这样的见证不能造就人，反而有可能对人造成损害。”

基督徒的祷告和感恩存在导向性的问题

在批判这种错误见证的同时，陈长老也对那次祷告会有认可的一面。“的确，不可否认的是这次祷告会也带来了很大的祝福。因为那么多的信徒去，有那么多的人祷告，我认为一定会带来很大的祝福。火灾的成因是一个笑话而已，肯定是导向性上出了问题。然后很多见证，包括前段时间我们感恩节的见证，有些导向都存在问题。感恩节的时候我讲道说你们被三轮车撞了，被汽车撞了，然后你们就很感恩，没有受伤或者伤得不严重。那我说我都没撞，要不要因此更加感恩？更应该感恩。可是常常是没被撞的都不感恩，等到被撞了这个时候知道要感恩了。这样的见证本身没有问题，但是这个导向我认为是有问题的。就像我们小时候玩的陀螺一样。陀螺不去抽打它就不转。我给大家说，‘你们就是陀螺，不打就不转，不出事就不感恩‘。所以这就说明了我们的一些祷告和感恩的导向是有问题的。”

说到这里，陈长老变得激动起来。“你就记住，活着就要感恩，而不是感恩节才去感恩，这个很重要。我今天还在讲感恩的道，然后大家都跪下来，整个会场都哭了。我说你们活在那么大的恩典里面，却不知道感恩。什么叫感恩？感恩是与蒙召的恩相称，这就是感恩。那么什么叫相称？谦卑、包容、接纳、体谅，这些是什么？这些是品格。然后，基督徒一定要活出品格，这是什么？这是行为。只有感恩的心这是远远不够的，除了心以外，我们更需要的是实际行动。行动是要付出的，用行动来活出我们感恩的心，活出基督徒的品格，而行动是要真实的付代价的。你们做了什么？你们几乎什么都没有做。所以他们听着听着就哭了，我们确实需要好好反省我们自己，时常查看我们的心思意念还有我们的道路，如果有导向性的问题需要及时发觉并且进一步改正过来。”

在陈长老看来，很多基督徒只知道要祷告，但是却不知道应当怎么正确地祷告。而教导信徒们如何正确祷告，无疑是中国教会的重要一课。任何一名中国基督徒必须学习并且顺利通过祷告这门必修课，才能够成为一个真正的祷告的人。

图片来源（Image Credit）：Milada Vigerova via unsplash.com